Y es mucho ciertamente, lo que aquel crucificado singular y único, puede enseñarnos hoy a nosotros, hombres y mujeres del siglo XXI, precisamente en estos días de odios y guerras, de infamia sin par y de terrorismos de todo tipo; pero no nos olvidemos, solamente él, Jesús de Nazaret, su persona, su obra vicaría y redentora, y no ningún sistema religioso, por más que lo pretenda, máxime `porque todos los sistemas religiosos humanos, hoy sabemos, que utilizando el nombre sublime de éste crucificado que fue Jesús de Nazaret, derramó a lo largo de siglos de historia, ríos de sangre inocente. Cierto, en el nombre de Jesús de Nazaret, llamado el Cristo, se han cometido las mayores barbaridades, por eso precisamente, hay que volver al único que se proclamó salvador, redentor y Príncipe de Paz por derecho propio y sin intermediarios, y que enseñó muy claramente, que sólo él era la verdad en exclusiva: "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mi". Él y solamente él, es ese camino de paz y de verdad, cierto y seguro y no ningún sistema religioso-clerical exclusivista, por más ritos y ceremonias litúrgicas que este decrete para sus fieles. Así de claro hay que decirlo en estas fechas señaladas, por más que sea motivo de escándalo.

Jesús de Nazaret dijo: "Venid a mi todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar." Aquí tenemos otra vez, en palabras dichas por el propio Jesús, la premisa o condición requerida; ir a él directamente, sin intermediarios, sin autoridades civiles o religiosas, de un estado que constitucionalmente se declara aconfesional y que "de facto" ha venido practicando a todos los niveles una confesionalidad religiosa determinada vergonzosa y discriminatoria.

Jesús de Nazaret, no dejó en la tierra ningún representante suyo, ni ningún tipo de delegado, y cualquier pretensión de esto, solo tiene por base la falsedad histórica y no lo ordenado por el mismo Jesús, como de sus propias palabras exactas e inteligibles se desprende: "Venid a mi…" y también: "Al que a mi viene no le hecho fuera." (Evangelio de S. Juan 6:37). Más claro el agua. Y no podía ser de otra manera, porque este crucificado del Calvario vive:"Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por lo siglos."(Epístola a los Hebreos 13:8). Y como vive, no debe ser buscado entre los muertos, ni entre esos supuestos delegados o representantes. La cruz donde él fue crucificado y la tumba donde le sepultaron, están vacías, por eso, ante tanto dolor en el rostro de miles de penitentes que van a caminar en estos días, al igual que cada año llegadas estas fechas, tras las múltiples imágenes realmente artísticas de cristos muertos, hoy como ayer, resuena la pregunta: "¿Por qué buscáis entre (Evangelio de S. Lucas 24:5-6). Sí, ciertamente, Jesús de Nazaret ha resucitado. ¡Aleluya! No está eternamente clavado. No hay que pedir escaleras para subir a la cruz cada primavera para desenclavarlo, como en el poema de Machado convertido magistralmente en canción por Juan Manuel Serrat. los muertos al qué vive? No está aquí, sino que ha resucitado."

Si verdaderamente la pasión de Jesús nos produce algún remordimiento y nos hace reflexionar y sentir arrepentimientos y emociones, y si además de ello, nos interroga sobre nuestro destino y trascendencia cósmica, todo esto no podemos convertirlo en algo meramente folclórico de dos o tres días al año, llegada la Semana Santa, sino en algo más profundo y cotidiano de cada día; de cada hora de nuestra existencia y de cada minuto; aun cuando ello no fomente el turismo, ni de mayor esplendor a las procesiones con artísticas obras de la imaginería religiosa que ostentan resplandecientes y costosas coronas, como resultado de generosas donaciones personales o colectivas, ni inspire saetas de balcón, pero en cambio en lugar de todo lo anterior, producirá verdaderos discípulos de Jesús. que, en modo alguno, iniciaran guerras injustas y asesinas denominadas hipócritamente "preventivas", ni se producirán deudas externas eternas, ni otras muchas "lindezas". Porque si de verdad creemos que aquel Jesús que murió en la cruz, es nuestro salvador y redentor que, "vino a buscar y a salvar lo que se había perdido", que vino a traernos la única verdad y a darnos la verdadera vida en abundancia; si es así, entonces también en esta Semana Santa, tenemos la imperiosa obligación de defender el derecho sagrado a la vida con todas nuestras fuerzas, porque como cristianos, no podemos, ni debemos permitir que ese derecho sagrado a la vida que procede de Dios, se convierta en una mera concesión de los gobernantes de turno, pues llegados a esta tesitura, debemos de recordar y de tener muy presente, de que es precioso obedecer a Dios, antes que a los hombres.

Una sociedad que sólo encuentran como solución a sus problemas, mediante el sistema de eliminación de aquellos miembros de la misma, a los cuales percibe como "su problema", es el síntoma más notorio de que dicha sociedad está gravemente enferma, y que por tanto, una sociedad hedonista y preñada por el consumismo que, ofrece a miembros inocentes de la misma en sacrificio en el altar de las trituradoras de las clínicas abortistas, o de las dedicadas a practicar la eutanasia, es una sociedad que ha emprendido el camino sin retorno de su decadencia a todos los niveles, ético, moral, intelectual y científico, y también como ya estamos viendo, su declive de bienestar socio- económico; la actual crisis nos lo está demostrando. Una sociedad en fin que, llegado el momento, y de seguir así, perdería la justificación de su existencia, ante la misma Historia. ¡Lamentable, pero cierto!

Ciertamente es para meditarlo. Y que mejor forma de hacerlo, sino en esta Semana Santa y al pie de la cruz de aquel que un día por medio de Su Obra Vicaria, hecha a nuestro favor, nos llamó de muerte a vida, invitándonos a transitar por sendas de justicia, de amor fraternal, de perdón y de paz.

Galicia. (España). Semana Santa. Abril de 2011

Rev. Eduardo A. Domínguez Vilar